明清時期，廣州的祠堂、廟宇甚至民居，普遍有磚雕做裝飾。隨著現(xiàn)代建筑的興起，磚雕裝飾應用日漸式微，讓人惋惜。番禺沙灣人何世良30年來深耕磚雕工藝，并在首屆全國磚雕藝術大賽中獲得全國“磚雕大國工匠”的稱號。他嘗試在古老的磚雕里加入更多新的手法與元素，開工作室，收年輕徒弟，摸索傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代生命力，在藝術眼界上放得更寬廣，以鍥而不舍的精神盡量做到完美。

　　讓磚雕首次“走”進室內(nèi)

　　何世良重新?lián)炱疬@門古老的手藝時，磚雕早已沒落，“當年學藝時，老磚雕就是我的老師�！�

　　秦末漢初南越國宮署遺址出土的熊紋空心漢磚，見證了廣州磚雕的久遠歷史。生長于文化古鎮(zhèn)番禺沙灣的何世良，并不是磚雕世家出身，15歲那年，廣府宗祠留耕堂修復工程開始時，上初中的何世良一放學便爬到墻上去看師傅們做磚雕、木雕等修復工藝，“幾乎天天去，那個時候就埋下了興趣�！背踔挟厴I(yè)后，由于家里經(jīng)濟困難，剛好紅木廠找學徒，何世良就進去學習雕刻。

　　“青磚比陶瓷和玻璃都要脆弱，容易碎，光是收集就要花上不少心思�！辈煌�的材質(zhì)形成不同的技藝，工藝也會根據(jù)材料“脾性”改變手法、工具。在建筑領域，磚雕和木雕工藝比較接近，“當時做磚雕人太少，廣東省內(nèi)都沒有師傅可以教，只能自己琢磨�！彼�說。

　　何世良花了整整3年時間雕刻的巨型磚雕影壁《吐艷和鳴壁》開創(chuàng)了大型磚雕作品獨立展示的先河，而從廣州大廈的《嶺南佳果》開始，他又讓磚雕第一次進入到了室內(nèi)。

　　細看何世良的石雕作品，即使小如一顆荔枝也是精雕細硺，細到每顆荔枝皮上的每個突起的小刺都栩栩如生。

　　近年來，他為廣州粵劇博物館創(chuàng)作的《六國大封相》贏得盛譽，《吐艷和鳴壁》《百蝠暉春》等大幅作品更是頻頻破了吉尼斯世界紀錄。說起這些威水史，何世良把成功歸于態(tài)度，“認真去研究刀法、造型，就能做出好東西，做工藝，要用心，用感情�！�

　　收徒百人讓老手藝“活化”

　　這些年，隨著對傳統(tǒng)民俗的深入了解，何世良對磚雕的興趣也演變成責任，特別在成為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（磚雕）項目代表傳承人后。在他看來，工匠精神，關鍵是鍥而不舍地將一件事做到完美，并且不求回報，對傳統(tǒng)雕刻來說，高水平的工匠還應該關注創(chuàng)作、創(chuàng)新。

　　他一直沒有停止在技術與工藝上的不斷探索，“當代工匠，不僅僅是工匠，還應是藝術家。要發(fā)展廣東磚雕工藝，首先是要繼承，把老磚雕藝人的技術水平、傳統(tǒng)韻味延續(xù)下來，然后是創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳統(tǒng)韻味與自身審美結合起來，這也是我考慮比較多的方向�！焙问懒颊f。

　　沙灣古鎮(zhèn)歷史悠久，加上有留耕堂等出眾古建筑，從小的浸染造就了何世良對磚雕的喜愛和堅持。廣州磚雕的復興，很多人認為何世良是關鍵人物，但他卻認為，關鍵應該是先讓更多人愿意來學，如今他已有100多位徒弟，“不要向大眾過度渲染磚雕的難度，其實只要愿意學、堅持學，并不是一件特別難的事情�！边@幾年，手工藝人的社會地位在慢慢提高，何世良對磚雕的未來產(chǎn)生信心了，他覺著，這些傳統(tǒng)藝術一定能傳承下去，“傳統(tǒng)藝人的社會地位、大家的生活水平提升了，手藝才有希望�！�