憨態(tài)可掬的熊貓舞表演
戴上石膏造型的熊貓頭盔,穿上山羊皮制的熊貓皮,接上牦牛尾做的熊貓尾巴,兩只“大熊貓”走上舞臺,或蹲、或坐、或滾,爬樹、蹭癢、壘窩……這是44歲的熊貓舞傳人毛云安和徒弟的一段表演。
作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已有百多年歷史的熊貓舞曾是九寨溝的保留觀賞項(xiàng)目,如今卻有些青黃不接——會跳的不足10人、能跳的僅剩4人。
表演/
“熊貓”爬樹蹭癢喂奶 全靠蹲坐地上演繹
6月12日,第六屆非遺節(jié)上,毛云安帶著徒弟楊忠登臺,表演熊貓舞,師徒二人一亮相就吸引了不少人圍觀。
輕快的節(jié)奏響起,“國寶”們出場:它們搖搖擺擺挪到小溪邊喝水,折斷竹子津津有味地進(jìn)食;吃飽喝足后,便扭抱在一起打架嬉戲。熊貓爬樹、熊貓蹭癢、熊貓壘窩、熊貓喂奶……一氣呵成。
蹲坐地上演繹,是毛云安在多年鉆研中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),惟有蹲坐才能把熊貓的胖和憨演得惟妙惟肖,因此他的熊貓舞有大量的蹲和翻滾動作。毛云安還在熊貓舞簡單的模仿上進(jìn)行藝術(shù)化加工,比如熊貓正在吃竹子時受驚,倉皇逃跑的場面,常逗得游客們哈哈大笑。
6分鐘時間迎賓,4分鐘時間跳舞,10分鐘的表演結(jié)束。毛云安取下熊貓頭盔,滿頭大汗。“我要模仿熊貓喝水、嬉戲等動作,基本上都是蹲在地上,運(yùn)動量太大!”毛云安坦言,因?yàn)槟挲g偏大,有些力不從心。
對于24歲的徒弟楊忠而言,這個表演還能夠接受,“我年輕,身體好沒事,就是有點(diǎn)擔(dān)心師傅,你看嘛他那么瘦!
嬉戲
吃竹
喝水
溯源/
用以驅(qū)邪的祭祀舞蹈 迄今已有百多年歷史
已有百多年歷史的熊貓舞,起源于九寨溝縣白馬藏族鄉(xiāng)村。每年正月十五、十六,九寨溝縣草地鄉(xiāng)上草地村的白馬藏族中,就會有人戴上熊貓面具跳舞驅(qū)邪。這種獨(dú)特的祭祀舞蹈以家族傳承的方式一代代延續(xù)了下來。
毛云安的老家就在上草地村,是九寨溝縣最偏遠(yuǎn)的地方。2012年,九寨溝景區(qū)邀請熊貓舞進(jìn)入景區(qū)表演,受到游客追捧。2014年11月,熊貓舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
藏族文化研究者王望介紹,熊貓舞用莽號、鼓、鈸作伴奏,基本節(jié)奏型為兩拍子。舞步在模仿大熊貓動作體態(tài)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了人格化的夸張變形,憨態(tài)可掬,十分逗趣,其中最具代表性的舞蹈動作為“熊貓吃竹”、“熊貓喝水”、“熊貓爬樹”、“熊貓壘窩”、“熊貓嬉戲”等。表演以雙人對舞為主,還可加入舞者即興的段落,與圍觀者嬉鬧互動,具有濃厚的生活氣息。
熊貓舞面具的造型是動物形象,仔細(xì)看它不像熊貓倒像熊,而且面目猙獰用以威嚇鬼怪,這與族人原始動物崇拜、圖騰崇拜有密切關(guān)系。這種圖騰崇拜的習(xí)俗,在今天,已經(jīng)演繹成為一個重要的文化符號。