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　　“這個(gè)暑假很多支教大學(xué)生都需要這樣的情報(bào)�！薄耙嫖⑶嗄辍笨偢墒聞⒈笳f。

　　暴雨、高溫、臺(tái)風(fēng)，沒能阻止大學(xué)生支教的步伐，北京郵電大學(xué)大二學(xué)生林睿冰一星期后將坐火車去甘肅隴西進(jìn)行暑期支教。兩個(gè)月前她們就參加了培訓(xùn)，組建了13人的團(tuán)隊(duì)，還進(jìn)行了課程設(shè)計(jì)、試講。

　　暑期支教是對(duì)課外興趣的有益補(bǔ)充

　　2002年暑假，徐本禹帶著4名大學(xué)生志愿者來到當(dāng)時(shí)水、電、路“三不通”的貴州省大方縣貓場(chǎng)鎮(zhèn)狗吊巖村為民小學(xué)義務(wù)支教23天。短短的暑期支教給徐本禹帶來了許多感動(dòng)，他隨后做出了支教兩年的選擇，也因此獲得了“感動(dòng)中國(guó)人物”稱號(hào)。

　　徐本禹之后，更多的大學(xué)生加入到支教行列中來，尤其是暑期支教行動(dòng)中來。劉斌表示，“大學(xué)生暑期支教不是平常課程系統(tǒng)里的教育，而是補(bǔ)充課外興趣和多元智能發(fā)展，所以暑假去開展正合適。”

　　據(jù)劉斌介紹，大學(xué)生暑期大多采取“鄉(xiāng)村夏令營(yíng)”的模式，支教前，大學(xué)生志愿者團(tuán)隊(duì)會(huì)提前聯(lián)系好對(duì)應(yīng)的學(xué)校，學(xué)校會(huì)提前告知學(xué)生，學(xué)生自愿報(bào)名；有時(shí)大學(xué)生到了當(dāng)?shù)睾笠矔?huì)繼續(xù)家訪做一些宣傳，把孩子招募上來。

　　孩子會(huì)在家長(zhǎng)的同意下來到學(xué)校參加夏令營(yíng)，這時(shí)孩子也不是按照平時(shí)上課的班級(jí)來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如一個(gè)學(xué)校一共有200個(gè)學(xué)生，1-6年級(jí)都有。但放假后，一般家離學(xué)校近的孩子知道消息會(huì)來報(bào)名。大學(xué)生會(huì)把孩子按照1-2年級(jí)為小班、3-4年級(jí)為中班、5-6年級(jí)為大班等類似的方式來開展活動(dòng)。大學(xué)生也會(huì)因此分工，每個(gè)班都有1-2個(gè)班主任，其他人帶不同的活動(dòng)。

　　北京郵電大學(xué)世紀(jì)學(xué)院大三學(xué)生揭碩已經(jīng)參加了兩次暑期支教行動(dòng)，他表示，大多數(shù)鄉(xiāng)村家庭希望有這樣一個(gè)組織去幫他們暑假照看孩子，因?yàn)榇蟛糠侄际橇羰貎和�，家里只有老人，孩子參加活�?dòng)也會(huì)給老人減輕負(fù)擔(dān)，所以生源不是問題。

　　暑期支教很多時(shí)候是一種陪伴

　　揭碩所在團(tuán)隊(duì)的主題是“健康成長(zhǎng)”，開設(shè)了性教育、我們都是好孩子、綜合格斗術(shù)、女子防身術(shù)四門主題課程，以及八門輔助課程。

　　支教大學(xué)生項(xiàng)煒倫的團(tuán)隊(duì)打破傳統(tǒng)教育方式。采用繪本（圖畫為主的故事書）以及故事圈（以繪本的故事為主線，讓孩子們自己來表演），將很多農(nóng)村難見到的東西結(jié)合進(jìn)去，并且適當(dāng)?shù)拇┎逡恍┱Z數(shù)外的知識(shí)，讓孩子們?cè)谟螒虻倪^程中了解到一些知識(shí)，也在學(xué)習(xí)中放松身心。

　　劉斌表示，支教的內(nèi)容絕大多數(shù)都以拓展孩子視野和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向的。比如開設(shè)平時(shí)學(xué)校里沒有的英語、音樂、舞蹈、體育、美術(shù)、繪畫、手工、自然、歷史、運(yùn)動(dòng)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、興趣小組等等活動(dòng)。少部分是數(shù)學(xué)、語文、英語等文化課作業(yè)輔導(dǎo)。支教的重點(diǎn)不在于提高成績(jī)，而是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　相比學(xué)習(xí)，大學(xué)生暑期支教很多時(shí)候更多的是一種陪伴，陪伴孩子們度過一個(gè)快樂的暑假�！拔覀兪呛⒆觽兊睦蠋�，教授他們課程，但更多的是以一個(gè)大哥哥或大姐姐的身份陪伴他們�！苯掖T說。

　　避免支教成為走形式的鄉(xiāng)村旅游

　　然而，大學(xué)生暑期支教并非只有鮮花和掌聲，互聯(lián)網(wǎng)上瘋轉(zhuǎn)的《叔叔阿姨請(qǐng)你們不要來支教》，就把支教過程中的一些問題暴露出來。

　　文章寫道，“我們從你們?nèi)釉谛�園走廊的礦泉水瓶子上，知道了水是有區(qū)別的，原來純凈也是一種享受；開始的時(shí)候，我們從你們舞動(dòng)的青春飛揚(yáng)的氣息，牽著手很親昵的漫步在下校園的小路上，知道了原來男生和女生還可以用這種方式浪漫�！�

　　除此之外，暑期支教是否具備持續(xù)性、是否會(huì)增加當(dāng)?shù)刎?fù)擔(dān)、是否會(huì)打亂教學(xué)節(jié)奏、大學(xué)生支教的動(dòng)機(jī)是否純正，以及支教中的安全問題等都曾引發(fā)廣泛討論。

　　對(duì)此，中國(guó)人民大學(xué)教授鄭風(fēng)田表示，如何避免支教成為走形式的鄉(xiāng)村旅游，讓孩子們真正受益是關(guān)鍵。支教要有績(jī)效考核指標(biāo)，對(duì)支教者要有事先的培訓(xùn)。

　　中國(guó)教育科學(xué)研究院研究員儲(chǔ)朝暉認(rèn)為，支教對(duì)支教對(duì)象會(huì)有一定幫助，但總體上來說，還是支教者本人鍛煉更多，收益更多。大學(xué)生支教過程中一定要擺正心態(tài)，對(duì)支教的對(duì)象要更加真誠，支教是一個(gè)共同成長(zhǎng)的過程，不能高人一等，要平等對(duì)待孩子。對(duì)他們要有所了解，在知道需求的情況下，做些力所能及的事，更多滿足對(duì)方需要，效果會(huì)更好。

　　美國(guó)學(xué)者威廉·德雷謝維奇也曾在專著里寫道，要想真正懂得與自己背景不同的人，你只能實(shí)際進(jìn)入他們的世界，不是去進(jìn)行所謂的“奉獻(xiàn)”，更不是請(qǐng)人喝杯咖啡，帶著屈尊俯就的態(tài)度去向“下層人民”噓寒問暖一番。你要做的，是真正把對(duì)方當(dāng)成與你平等的人。

　　一些支教組織、大學(xué)生志愿者也對(duì)暑期支教存在的一些問題進(jìn)行了反思與修正。比如，一些大學(xué)生支教者為了不給學(xué)校增加負(fù)擔(dān)，自己帶睡袋拼課桌解決住宿，自己買菜做飯解決餐飲，而且還能為學(xué)校募集一些圖書、教學(xué)用具等。

　　劉斌認(rèn)為，暑期支教更多是一個(gè)起點(diǎn)，不是終點(diǎn)。是一個(gè)過程，而不是一個(gè)靜態(tài)的結(jié)果。比如，已經(jīng)有多大學(xué)生參與過短期支教，而后選擇長(zhǎng)期關(guān)注教育、關(guān)心公益，成為公益項(xiàng)目的捐款人、顧問和教練，也有相當(dāng)一批人留在公益組織里創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生所帶來的活動(dòng)包含閱讀、藝術(shù)、游戲，即使大學(xué)生人離開了，這些回憶和體驗(yàn)都會(huì)留在孩子的心里。