央廣網(wǎng)北京9月28日消息（記者張奧 實習(xí)記者趙夢琪）據(jù)經(jīng)濟之聲《天下公司》報道，每個人只可能有一對親生父母，但現(xiàn)在這種固有的觀念已經(jīng)被美國科學(xué)家打破，據(jù)BBC報道，一名攜帶3個人遺傳基因的孩子今年4月出生，現(xiàn)在他已經(jīng)5個月大，非常健康。

　　在產(chǎn)檢時，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)這名男嬰的母親DNA存在遺傳缺陷，很可能導(dǎo)致嬰兒腦部疾病，于是在征得這對夫妻同意下，醫(yī)療團隊采用了一名女性捐獻者的遺傳基因，取代了媽媽的缺陷基因。替換的是什么基因？原理是什么？

　　華大基因執(zhí)行總裁尹燁：受精卵里有一個細胞核，細胞核里面攜帶了大概99.9%基因，但是還有一個大概就是0.1%的基因或者說千分之一的基因不是來自于細胞核里。它在受精卵里有特殊細胞器叫做線粒體，相當(dāng)于每一個細胞的發(fā)動機，負責(zé)能量代謝。線粒體的遺傳的來源只能是母親，它是在卵子里帶過來的。

　　任何一個人的基因，有一半來自于爸爸，有一半來自于媽媽，媽媽比爸爸多了一點，就包括線粒體的基因。

　　為什么這會出現(xiàn)三個人要生一個孩子呢？這個媽媽細胞核的基因沒有問題，但是她的線粒體基因有問題，會造成她這個孩子生出來以后患一種線粒體疾病，是一種遺傳病。這個技術(shù)用了另外一個媽媽的正常的線粒體，來替換掉了媽媽的這個出問題的線粒體，這是相當(dāng)于把三個人的細胞拼到了一起。

　　這名男嬰99.9%的基因還是來自于他的父母，只有0.01%的基因來自于第三人，但在法律和倫理上都有不小的爭議。首先，美國政府不認可該這項醫(yī)療技術(shù)，這個美國醫(yī)療科研小組為了避免法律糾紛，前往沒有法律禁止這一技術(shù)的墨西哥完成了這項基因替換工作。其次，有一些保守派的媒體已經(jīng)開始討論，他是誰的孩子？未來基因改造是否會被濫用？我們的下一代是否都會是轉(zhuǎn)基因嬰兒。

　　作為基因工作者，您如何看待這些倫理上的爭議？

　　尹燁：相當(dāng)于把另外一個人轉(zhuǎn)到你的基因里，是引起了一些人的擔(dān)憂。如果一個人換上假肢，算不算另外一種移植呢？二三百年前這種是不可能，現(xiàn)在是很方便的，移植別人的心臟、角膜移植過來，這算不算另外一種轉(zhuǎn)化呢？目前這些在倫理上已經(jīng)不存在問題。好多的技術(shù)的進步和倫理之間不是一沉不變。

　　這個孩子畢竟還是我的，雖然我用了外人基因的千分之一，但是畢竟99.9%還是我這個爸爸、媽媽的，最大的程度上講，這個孩子到底他生下來好不好，這個決定不在醫(yī)院，也不在任何商業(yè)公司，而在這對父母，這對父母有權(quán)利決定我的孩子他是缺陷還是不缺陷，還是我?guī)退麃硇迯?fù)。

　　技術(shù)遠遠不是問題，實際上父母的選擇最重要，即使我知道我孩子出生缺陷的，但是我堅持把他生出來，我認為也是家庭的個人選擇，這種選擇是不能用群體的倫理去綁架的。

　　在此基礎(chǔ)上我覺得對應(yīng)的技術(shù)，除了用別人的線粒體，我還可以用基因編輯的方法，修改我們生命密碼的時候，這種對人類社會整體的挑戰(zhàn)，我認為就是有待商榷的問題，可能不能簡單的講，我們會順應(yīng)市場推出來或不推出來，它可能需要大家集體都接觸這么一個觀點之后，才有可能把這樣一個技術(shù)，最終要它造福人類，而不是憑空給我們添麻煩。