《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》結(jié)束熱度不減,人們以詩(shī)會(huì)友紛紛自測(cè)。網(wǎng)友自嘲——

　　會(huì)說(shuō)再多段子終不敵背首詩(shī)詞優(yōu)雅 

　　《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季已落幕,成就一批才子佳人:冠軍武亦姝圈粉無(wú)數(shù),歷經(jīng)坎坷以詩(shī)為友的白茹云讓人肅然起敬,還有我們喜歡的文武雙全的河南姑娘閃帥……其引發(fā)的火熱效應(yīng)還在持續(xù)。連日來(lái),在網(wǎng)友間流傳著不同版本的“詩(shī)詞大會(huì)”,大家紛紛自測(cè)打分。有網(wǎng)友自嘲,知道的段子比詩(shī)詞多。更有網(wǎng)友認(rèn)為,詩(shī)詞大會(huì)火爆的背后彰顯了文化自信。

　　網(wǎng)聚觀(guān)點(diǎn)

　　知道的段子比詩(shī)詞多

　　大河網(wǎng)網(wǎng)友“水中石頭”:不知不覺(jué)已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)十多年了,那些年背過(guò)的詩(shī)詞,就在觥籌交錯(cuò)中,一首一首還給了老師。古人喝酒時(shí)要吟詩(shī)作對(duì),今人喝酒則是比拼葷段子。說(shuō)實(shí)話(huà),廝混了這么多年,感覺(jué)知道的段子比會(huì)的詩(shī)詞都多。會(huì)說(shuō)的段子再多,終不敵背一首詩(shī)詞的優(yōu)雅。

　　@歲月催人老:這個(gè)比賽有那么多的人參加,年齡參差不齊,上至八旬老人下至幼童,詩(shī)詞歷來(lái)被文人墨客所喜愛(ài),其中不乏眾多高學(xué)歷的人。與他們相比,我這個(gè)大學(xué)生不過(guò)是虛有的一紙文憑。

　　每個(gè)人都向往詩(shī)意人生

　　大河網(wǎng)網(wǎng)友“HaochenLi”:上小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)始背古詩(shī),媽媽給我講詩(shī),講場(chǎng)景和背后的故事、意境,再加上古詩(shī)本就抑揚(yáng)頓挫富有音律,我被深深吸引了。現(xiàn)在越來(lái)越忙碌,幸而我從未忘記初心,對(duì)詩(shī)詞熱愛(ài)如初。

　　知乎網(wǎng)友“張輅”:每個(gè)人都向往詩(shī)意的人生。十五歲時(shí),為追女生開(kāi)始寫(xiě)情詩(shī),連續(xù)寫(xiě)了一個(gè)月,每天都不同;二十歲,上大學(xué)感受到鄉(xiāng)愁,又寫(xiě)下些許詩(shī)詞。套用聽(tīng)來(lái)的一句話(huà),如果沒(méi)有讀過(guò)詩(shī)詞,在表達(dá)難受的時(shí)候可能會(huì)說(shuō)“藍(lán)瘦,香菇”,但愛(ài)讀詩(shī)的人能用一千種方法來(lái)表達(dá)這一情感。

　　詩(shī)詞大會(huì)火爆折射文化自信

　　今日頭條網(wǎng)友“逗號(hào)”:中國(guó)詩(shī)詞乃中華傳統(tǒng)文化的瑰寶和奇葩,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),值得傳承和弘揚(yáng)。期待文藝工作們繼續(xù)大膽創(chuàng)新,不斷推陳出新,使傳統(tǒng)文化彰顯更大作用和影響。

　　@青櫻的貓:看完央視面對(duì)面對(duì)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)選手的專(zhuān)訪(fǎng),心里莫名的感動(dòng)。我想,這也是一種文化自信吧,連評(píng)職稱(chēng)都不再拿外語(yǔ)說(shuō)事了,有空多學(xué)學(xué)咱們老祖宗的詩(shī)詞歌賦吧。

　　記者連線(xiàn)

　　讓經(jīng)典在當(dāng)代“活”起來(lái)

　　究竟是什么造成了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播,對(duì)我們這個(gè)社會(huì)有什么深遠(yuǎn)影響?2月21日,南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師曹辛華接受大河網(wǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)認(rèn)為,詩(shī)詞大會(huì)的火熱說(shuō)明優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)是經(jīng)典,而經(jīng)典傳播容易為大眾認(rèn)同才是詩(shī)詞大會(huì)引人關(guān)注的基礎(chǔ)。他說(shuō):“典雅文化的通俗傳播大有可為、大有必要。雅俗共賞,永遠(yuǎn)是人們審美需求的兩極,是可以相互轉(zhuǎn)換的。只有讓經(jīng)典在當(dāng)代‘活’起來(lái),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能真正影響大家。”

　　“詩(shī)意的棲居、‘詩(shī)與遠(yuǎn)方’早就在我們的生活中,并不遙遠(yuǎn)。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),溫飽足而讀詩(shī)書(shū)。生活的改善、物質(zhì)水平的提高,促使大家對(duì)精神境界的追求。當(dāng)然,詩(shī)詞大會(huì)的火熱會(huì)刺激更多人熱愛(ài)詩(shī)詞、熱愛(ài)詩(shī)意的生活�！辈苄寥A認(rèn)為,詩(shī)詞大會(huì)的火熱,說(shuō)明了詩(shī)詞一直在影響著人們的學(xué)習(xí)、生活,只是缺乏一個(gè)發(fā)現(xiàn)的途徑,詩(shī)詞大會(huì)只是激發(fā)的手段。

　　讓文化自信融入人們生活

　　中原文化研究雜志社編輯姬亞楠認(rèn)為,詩(shī)詞大會(huì)讓民眾感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,更讓我們看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化肩負(fù)的文化重任,是文化自信的一種表現(xiàn)。她說(shuō):“其一,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的時(shí)代價(jià)值�！吨袊�(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播,是當(dāng)代社會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迫切需求的表征,是在文化多元化發(fā)展的今天自由選擇的結(jié)果。其二,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需要與民眾生活連接。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須打破固態(tài)的傳播形式,不斷創(chuàng)新傳承的方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也需要政府、學(xué)校、家庭、媒體等各方力量共同推動(dòng),形成活態(tài)傳承機(jī)制,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓真正能支持到現(xiàn)代都市人的工作、學(xué)習(xí)與生活�！� 記者孫華峰何心悅