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　　編者按:10月13日,人民日?qǐng)?bào)旗下微信公眾號(hào)“學(xué)習(xí)小組”“俠客島”先后刊發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記文章《我的文學(xué)情緣》,14日,人民日?qǐng)?bào)和光明日?qǐng)?bào)全文刊登該文。

　　在這篇文章里,習(xí)近平嘮家常般地談起他的文學(xué)閱讀史。從孩提時(shí)“岳母刺字”的刻骨銘心,到為官寧德時(shí)對(duì)壽寧知縣馮夢(mèng)龍的心有靈犀,從梁家河窯洞里手不釋卷讀《浮士德》,到古巴首都哈瓦那兩度憑吊海明威,雕刻時(shí)光般的講述,把人帶入了一段文學(xué)滋養(yǎng)、理想激蕩的時(shí)空之旅。

　　深情的回憶和親切的講述,透露出習(xí)近平對(duì)文藝事業(yè)的深厚感情,對(duì)文藝創(chuàng)作的熱切期待。如果說(shuō)《講話(huà)》是總書(shū)記從黨和國(guó)家層面對(duì)文藝工作做出定位和提出要求,那么這篇《我的文學(xué)情緣》則更多地從他個(gè)人閱讀欣賞經(jīng)驗(yàn)角度,印證了文學(xué)藝術(shù)給人的巨大精神力量。兩者互為表里,深化著我們對(duì)文藝創(chuàng)作時(shí)代使命的理解。

　　習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)發(fā)表重要講話(huà)兩年以來(lái),文藝界乃至整個(gè)中國(guó)社會(huì)對(duì)文藝創(chuàng)作的關(guān)注和努力更加升溫。文藝如何對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,如何更加有益于世道人心,怎樣以文化的方式塑造中國(guó)獨(dú)特的國(guó)家形象,以文化自信和中國(guó)精神助推民族復(fù)興的偉大事業(yè)……要扛起肩上的重任,中國(guó)文藝還需進(jìn)行有闖勁、有韌性的不懈探索。

　　有個(gè)段子講“為什么要讀書(shū)”,引來(lái)頗多共鳴。因?yàn)樗�用了一個(gè)活潑潑的例子——在湖邊看到夕陽(yáng)余暉時(shí),讀了書(shū)的,腦海里浮現(xiàn)的可能是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,而不是只能止于感嘆景色“真好看,真太好看了”。在網(wǎng)絡(luò)段子一向的機(jī)靈調(diào)侃之外,這個(gè)例子還有值得咂摸的味道。

　　感嘆“好看”,發(fā)自衷心,當(dāng)然不能菲薄。但能在感嘆“好看”之余,勾出“落霞與孤鶩”“秋水共長(zhǎng)天”,顯然要比簡(jiǎn)單的感嘆更多點(diǎn)生活的樂(lè)趣,更有種知其然且知其所以然的通透。

　　這個(gè)例子,其實(shí)可以說(shuō)明,一個(gè)人過(guò)去的閱讀,至少在兩個(gè)層面上“有用”。

　　一是讓你有足夠的儲(chǔ)備,盡可能妥帖地描述自己所經(jīng)歷的情境——如果湖邊的夕陽(yáng)風(fēng)景有詩(shī)意,王勃的寫(xiě)景妙句顯然比“好看”兩個(gè)字要到位。

　　二是為你可能經(jīng)歷的情境儲(chǔ)備足夠的素材與催化劑,隨時(shí)能夠生發(fā)出更豐富的精神產(chǎn)品來(lái)——可能只是一湖水,一枚夕陽(yáng),精神世界足夠豐富的你,卻能夠?yàn)樗�添上孤鶩與長(zhǎng)天,能體會(huì)到詩(shī)意,甚至能想象王勃在滕王閣縱筆的畫(huà)面。這樣的世界顯然更廣闊,更堪流連。

　　在這些情境里,被喚起的閱讀記憶,并不只是記憶。它關(guān)乎對(duì)眼前、當(dāng)下的認(rèn)識(shí)和理解。這時(shí)候自覺(jué)不自覺(jué)地重溫過(guò)去的所讀所學(xué)所知所聞,顯然不是為了懷舊。至少不是僅僅止于懷舊,更重要的是體貼現(xiàn)在。

　　什么是體貼?就是比過(guò)去更切近,更細(xì)致,更入心動(dòng)情。而這恰恰是那些優(yōu)秀的文藝作品最吸引人的地方之一。

　　大部分人會(huì)有這樣的時(shí)刻:當(dāng)某個(gè)時(shí)間到來(lái)的時(shí)候,一些以前只是讀過(guò)看過(guò),單純只是記得的東西,突然變得生動(dòng)起來(lái)。就像在異鄉(xiāng)獨(dú)過(guò)中秋時(shí),比當(dāng)年在家鄉(xiāng)小學(xué)堂念書(shū)背誦時(shí)更能體會(huì)“每逢佳節(jié)倍思親”。1980年代末,習(xí)近平在福建寧德任職,前往下轄的壽寧縣——“福建最犄角旮旯的地方”,在山路上整日顛簸時(shí),想起的是舊日讀過(guò)的戚繼光的詩(shī)“一年三百六十日,都是橫戈馬上行”。

　　功不唐捐。很多時(shí)候,我們由良好的閱讀而獲取的,都沉淀在我們的腦海深處。它可能并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)直白顯現(xiàn),卻悄悄改造甚至決定著我們的思維習(xí)慣,待人處事的方式,面對(duì)世界的態(tài)度。而另一些適逢其會(huì)的時(shí)刻,它會(huì)打破緘默作用的習(xí)慣,直接顯現(xiàn)在我們面前。所謂傳承,最明顯的可能就是這樣的時(shí)刻。它讓人突然發(fā)現(xiàn),我們最想傳達(dá)的某些內(nèi)容,這個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河之中,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)優(yōu)秀智慧的運(yùn)行與篩選,已經(jīng)找到了最貼切的表達(dá)。

　　在這樣的時(shí)刻,文藝是種體貼的力量。它可能把一個(gè)古人的經(jīng)驗(yàn)與今人的體驗(yàn)聯(lián)結(jié)起來(lái),共同構(gòu)成一種精神表達(dá)。今人從過(guò)去那里得到優(yōu)秀的傳承,又在這種傳承中生發(fā)出新的精神力量。

　　我們耳熟能詳并廣受青睞的“讀萬(wàn)卷書(shū)”與“行萬(wàn)里路”,在這些時(shí)刻由此及彼、合而為一。

　　當(dāng)然,對(duì)這里的“書(shū)”與“閱讀”,我們的理解還盡可以寬泛些。就像我們今天對(duì)“文本”的理解。它可以不再僅僅是詩(shī)詞散文小說(shuō)等文學(xué)文本,也涵蓋了影音畫(huà)之類(lèi)的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)作品,甚至包括更廣闊的作品形式。

　　你有沒(méi)有這樣的時(shí)候:到了一個(gè)地方,突然想起聽(tīng)過(guò)的一首歌,讀過(guò)的一篇小說(shuō),看過(guò)的一部電影……在那里徜徉,會(huì)把現(xiàn)實(shí)的世界和你的想象里醞釀的世界一一比照:這里是某個(gè)情節(jié)發(fā)生的地方,那里最符合你期待的風(fēng)格……

　　現(xiàn)實(shí)里可能樸素陳舊而尋常見(jiàn)的街巷,也因此有了特別的色彩。而某段影像,某段詞,某段旋律,又在現(xiàn)實(shí)世界的呼應(yīng)下,生氣淋漓地回蕩起來(lái)。

　　秋天路過(guò)北京,有心人會(huì)不會(huì)想起讀過(guò)的郁達(dá)夫的《故都的秋》,對(duì)眼前的城市會(huì)不會(huì)更多幾分安靜的體味,能更深切地理解古城的的變遷。前幾年熱映的電影《心花路放》,不知讓多少人選擇去大理休憩,尋找男女主角路過(guò)的酒吧、客棧。而節(jié)假日烏鎮(zhèn)滾滾的人潮里,想必也有很多游人還記得多年前那部文藝的《似水年華》,在街頭巷尾轉(zhuǎn)悠時(shí)會(huì)不經(jīng)意想起電視劇里的情節(jié),仿佛那個(gè)小鎮(zhèn)上真發(fā)生過(guò)這么一個(gè)故事,多了幾分市井里溫柔的氣息……

　　路遙在《平凡的世界》第三部里,寫(xiě)到孫少平與田曉霞這對(duì)戀人的生死離別時(shí),以孫少平的視角寫(xiě)道:“他想起了《熱妮婭·魯勉采娃》。是的,命運(yùn)將使他重復(fù)這個(gè)故事的結(jié)局。在這個(gè)世界上,在人的生活里,常常會(huì)有這樣的‘巧合’。這不是藝術(shù)故事,而是活生生的人的遭遇!”“巧合”與“遭遇”,恰恰指的是閱讀與人生的體貼互文。我曾讀過(guò)朱自清、豐子愷等前輩大家的作品,有一天,當(dāng)我在他們?cè)�教�?shū)育人、寫(xiě)作散步的校園里求學(xué),就仿佛和他們的足跡重疊,看到了他們?cè)谙嗨魄榫忱飳?xiě)作時(shí)的表情……

　　所以,體貼常來(lái)自身臨其境,更是人之常情。習(xí)近平對(duì)馮夢(mèng)龍的“偏愛(ài)”,或許就出于此。他少年時(shí)曾移居校園,幫人搬書(shū)裝車(chē),得以天天翻看馮夢(mèng)龍編纂的“三言”,中年在閩任職,翻山越嶺去壽寧,又“碰到”了當(dāng)年同樣翻山越嶺到壽寧、在當(dāng)?shù)厝温毱陂g還留下“志書(shū)”《壽寧待志》的馮夢(mèng)龍。相隔三百多年,習(xí)近平在馮夢(mèng)龍的書(shū)里看到三百多年前的壽寧,看到當(dāng)時(shí)官員的施政設(shè)想與活動(dòng),又親身面對(duì)著三百多年后的壽寧,施政于此,可能成就另一部“壽寧志”。所謂“身臨其境”,大概莫過(guò)于此了。

　　而他在古巴兩“訪(fǎng)”海明威,尋的大概也是那種身臨其境的感覺(jué)。在福建任上訪(fǎng)問(wèn)古巴時(shí),特意去尋訪(fǎng)海明威寫(xiě)《老人與�！返呐f址,見(jiàn)到了小說(shuō)場(chǎng)景的現(xiàn)實(shí)版,任國(guó)家副主席時(shí)重訪(fǎng)古巴,還特意去了海明威常去的酒吧,點(diǎn)了海明威曾愛(ài)喝的酒,體驗(yàn)了海明威寫(xiě)下傳世的故事時(shí)的精神世界和實(shí)地氛圍。“身臨其境”,大概能讓他對(duì)一直印象深刻的《老人與�！犯�多一重精神上的溝通吧。

　　狂風(fēng)和暴雨,巨浪和小船,老人和鯊魚(yú)……讀過(guò)的景不再是景,而成了時(shí)間的隱喻。文藝如何能體貼,為什么有力量?恰在于它們刻印了那些能穿透、永恒而共通的精神——過(guò)去的人懂得、珍視,今天的人同樣能懂得,且珍視,并成為通向未來(lái)的力量。